«Ортеке» – қазақ қуыршақ қойылымының бастауы
Қазақ халқына тән қуыршақ ойнату мәдениетінің тамыры тереңде жатыр және ол музыкамен тығыз байланысты.
Баяғы заманда дала музыканттары ағаштан жан-жануарлардың мүсінін жонып алып, оларды жіппен өзінің саусағына байлап, домбыра тартатын. Сонда әлгі мүсін – бойына жан біткендей болып, билей жөнелетін. Бұл көшпенділердің алғашқы мобильді қуыршақ театры еді.
Мұндай жылжымалы қуыршақ театры «Ортеке» деп аталады. Мұндай қойылымда пайдалану үшін, ағаштан көбіне таутекенің мүсінін жонатын болған. Ағаш текені кез келген ішекті аспаптың көмегімен билетуге болады. Қазақстандық орындаушылар, негізінен, домбыра мен шертерді пайдаланады.
Соңғы бағдарламалар
Қазақ ұлттық аспаптарды зерттеуші-ғалым Болат Сарыбаев
Бүгінде Болат Сарыбаевты өзінің сіңірген еңбегіне орай, Қазақстандағы этникалық аспаптану ғылымының атасы және музыка саласының нағыз археологы деп атайды.
Ықылас Дүкенұлы атындағы Ұлттық музыкалық аспаптар мұражайы
Мұражай - 40 жылға жуық уақыт бойы музыкалық артефактерді зерттейтін, көне аспаптарды қайтадан жөндеп, жаңадан жасайтын зерттеу орталығы қызметін атқарып келе жатқан орын.
Қазақтың музыкалық үрмелі-соқпалы аспаптары
Айтқандай, орыс тіліндегі «барабан» деген сөздің түркі тілдерімен байланысы болуы мүмкін.
Домбыра – қазақ халқының символы
«Нағыз қазақ қазақ емес, нағыз қазақ - домбыра».
Әзербайжан музыкалық аспаптары
Әзербайжан – ежелден келе жатқан, тамыры ғасырлар қойнауында жатқан, фольклорлық салт-дәстүрлерге бай ел.
Үшішекті шертер аспабы
Пішіні туралы айтсақ, сыртқы түрі домбыраға ұқсағанымен, үстіңгі қақпағы жоқ, ішегінің саны – үшеу, мойны қысқалау және пернесіз.
Ұйғыр музыкалық аспаптары
Ұйғырлар музыкалық аспапты өте әдемілеп жасайды, сүйекпен, мүйізбен безендіреді, ағаштың бетіне қолдан ою салып, нақыштайды.
Қазақтың үрмелі аспаптары
Адам баласы мұндай дыбыстарды музыкалық аспаптардың көмегімен беруді ерте замандарда-ақ меңгерді.